[思维对存在的关系这个哲学上最根本的问题也是我们一切实际工作中最根本的问题]

【思维对存在的关系这个哲学上最根本的问题也是我们一切实际工作中最根本的问题】.pdf思維對存在的關保這個哲學 上最根本的間题也是我們 切寳際工作中最根本的問題(一九五五年五月二十一日在一次唯物主羲座上的的手稿)楊献珍著 一九五六年杭州出版者明 為了供給本省在職翰部和知青年暂的需要,本社微得 楊献珍同志的同意,將逼一講稿印成小册子發行.一九五六年二月關於唯物主義和唯心主義 信兩個名词的本來意思 恩格斯在其所著“费巴哈奥德國古典哲學的終結”-書中 薄:“全部哲事的最高問题,即思雜對存在、精神自然界的 保問恶 思維存在的開係問题,即精种與自然界何者是 第一性的問題,凡衡言精种先於自然界而存在,德而歸根結蒂這樣或那样承 創世脱的人,楼成唯心主羲的陣營。凡承自然界為基本起源 的,前属於唯物主羲的各派。”(着重點是我加的一作者)恩格斯在远了哲中的雨假基本陣營之後,聚接着:“唯心主美奥唯物主羲二同,本來無任何别的意思,它們 在道裹也只是在這個意羲上被使用的 當給它們加上某種 别的意義时,就造成了怎樣的混氤响。
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