[论历史唯物主义]生活读书新知三联书店北京

【论历史唯物主义】生活读书新知三联书店北京.pdf历史唯物主义 梅 林著 李 康 生活赣書新知三联書店 一九五八年北京今天资产阶毅世界对待历史唯物主义的态度,就和它在前一个世代对待达尔交主义,以及在前半个世代对待社会主义几乎一 样。它历史唯物主义,但是一点也不了解它。渐渐地,费了很 大气力,它才搞明白了,原来达尔交主义究竟与“猴子学”有点不 一样,而社会主义也不只是想要“瓜分”和“抢夺千年文化的果实”.但是現在资产阶社会对于历史唯物主义,为仍旧可以用既愚 蠢又無价值的法来肆行攻击,把历史唯物主义成为只不过是 几个“天才的动家”所造的“幻想”.事实上一当然是这样的一—唯物的历史观是服从于它本身 所建立的那个历史的运动规律的。它是历史發展的产物.在过去 的时代就是最天才的头也不能把它硬想出来。为社会的經济結構,即法律的和政治的上臀建筑所借以树立起来 而且有一定的社会意藏形态与其相适应的那个現实基础。物質生 活底生产方式决定着社会生活,政治生活以及一般精神生活的过 程。并不是人們的意識决定人們的存在,恰好相反,正是人們的社会 存在决定人們的意識。社会的物質生产力發展到一定阶段时,便和 它們向来在其中發展的那些現存生产关系,或不过是現存生产关 系在法律上的表現的财产关系發生矛盾。于是这些关系便由生产 力發展的形式变成了束生产力的桔。那时社会革命时代就到 来了。随着經济基础的变更,于是至部魔大的上履建筑也就会或迟 或速地發生变革。
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