[中国哲学史资料简编先秦部分]下集 -·中华书局版

【中国哲学史资料简编先秦部分】下集 - 中华书局.pdf中國科學院哲學研究所中國哲學史组 北京大學哲學系中國哲學史教研室 中国樱学史资料简福 下先 泰部分 册 中華書局反對饼爭.中國哲学史資料简光秦部分 1三10日 公孫龍的著作,現在流傳下來的有公孫龍子一書.有十四篇。唐代時原書還存在,分爲三卷。北宋時候散失了八篇,止存六篇爲一卷,西漠時期流傅的公孫龍子共 亵選了白馬和白。由於原書字、流傅到現在。其中府篇,是後人錄的公孫龍生平言行 可作爲他的傅略看。這 、句很多,不能全部校正.凡是可能校正 的文句,在附注中都作了明.公孫龍是當時學中一離白一一派的代表人物。他研究了轉間題,特 别是關於「個别一和一般一之間的相互關係問题,作為他進行的依據。中國哲學史資料簡先秦部分 在子天下篇中保存了惠施與其他群者常講的二十一事。在這些命題中,1三10六 可以无限分割的點,都是研究古代哲學史的重要資料.大體可以分成一合同一和「離白—雨派,其中否運動的可能性以及為物體 莊 子 據郭藩莊子集 天下篇丨惠施及其它跪學説 古之所道術者,果恶乎在？天下之治方術一者多矣,皆以其有為不可加矣.日:無乎不在.日:神何由降？明何由出？聖有所生,王有所成,皆原於一.不離於宗,之天人。不於精,之神人。不於,之至人。以天為宗,以德為 本,以道為門,兆於變化,之聖人。
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