【评韩非子】.pdf

毛主席语录思想上政治上的路线正确与否是决定一学习我们的历史遗产,用马克思主义的方法给以批判的总结,是我们学习的另一任务。我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。对于这些,我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展.我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动,是有重切的.要的帮助的。

先秦法家思想的集大成者.—评《韩非子》梁凌益韩非(约公元前二八O一一二三三年)是战国末期反孔斗争中的一员猛将,也是先秦杰出的法家理论家。《韩非子》这部充满着强烈战斗气息的批孔文献,生动地记录了地主阶级战胜奴隶主阶级的艰难战斗历程,总结了春秋战国时期儒法两条路线斗争的历史经验,阐明了建立统一的中央集权的封建国家的理论基础,是集法家思想大成的著作。我们要彻底地批判林彪所宣扬的孔孟之道,要科学地分析法家在历史上的进步作用和批判地总结法家批孔的历史经验,用阶韩非成为先秦法家思想的集大成者,这决不是偶然的.韩非生活的战国时代,是阶级斗争激化的时代。

3.提供一条比较正确的思想政治路线。同时,地主阶级在同奴隶主阶级的长期斗争中也积累了自已的经验,其中有成功的,也有失败的,有流血的,也有不流血的。总结这些经验,成了新兴地主阶级迫切需要解决的重大课题。当时,秦国的商学派在秦昭王时代整理、发表了《商君书》。法家的杰出人物荀况,也为地主阶级革命做了大量的舆论准备工作。但系统地总结地主阶级革命理论的历史任务,最后落到韩非是韩国的公子。当时的韩国,新兴地主阶级和没落奴隶主贵族之间,儒家和法家之间的斗争是非常激烈的。战国初年,韩国曾进行过变法,但后来奴隶主贵族又重新上台,韩国开始由强转弱,并逐步成了秦国的附属国。