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書业本基學國 集全生先山象 撰九 行發馆書印務商
象山先生全集 者以其與之有同黑而逐以為解夫解之人偏遗物理而要其歸極不可以為天下國家 苟氏之學而果若是也乃所以為也今之興氏之孟氏之其書具存學者苟取而觀之 其是非同當有不待於者而一倡和剿雷同如矮人之觀場莫知悲笑之所自非耳 為患者不免焉携守李茂元將重刻象山之文集而子一言篇之序予何所容言哉惟先生之文 目不得於言而勿求心者之過夫是非同每起於人持腾心便舊習而是己見故腾心習之 正德辛巳七月朔陽明山人王守仁書 者務求心而无以舊習己見先焉糠精整之美恶入口而知之矣
象山先生全集 亦無不言近而指遠使古人復生莫之能易呼兹其所以為後學之師表舆先生九字子 四 携州金人學於贵溪象山學者象山先生云嘉定五年九月戊申門人四明袁燮書 