【对笛卡儿沉思的诘难】印书馆北京.pdf
对笛卡尔《沉思》的喆难 [法]伽森狄著 庞景仁 勘 本书封面书名“对笛卡 儿《沉思》的诘难”“儿”字应 为“尔”字。作者名伽桑 狄,桑”字应为“森”字。
目次 者序 iii 伽森狄:对笛卡尔《沉思》的喆难 伽森狄致笛卡尔 对《沉思第一》的喆难 关于可以引起怀疑的事物 对《沉思第二》的喆难 关于人的心灵的本性,以及它是比物体更容易认的 对《沉思第三》的喆难 关于上帝,以及上帝存在 对《沉思第四》的喆难 关于真理和錯对《沉思第五》的喆难 关于物质的东西的本质以及上帝的存在对《沉思第六》的喆难 关于物质的东西的存在,以及人的心灵和肉体的实在区别 后記 06.
罐者序 皮埃尔伽森狄(1592一1655)是法国十七世紀上半叶的伟大 的唯物主义哲学家。他和笛卡尔是同时代的人,两人都既是哲学 家文是科学家.但在哲学思想上两人却走看完全相反的道路。他 們的哲学争是哲学史上著名的,这种争不但引起当时西方哲 学家和神学家們很大的注意,而且也給后世的思潮以重要影响.法国在十七世紀上半叶正处在封建制度逐潮瓦解、资本主义 生产关系逐成长的时期。当时的法国同西欧的荷兰和英国比较 起来,是一个较落后的国家。法国资产阶級在政治上还很弱,没 有能力同封建制度做公开决裂的斗争。君主专制制度借助宗教势 资产阶級某些发展的可能,因此餐产阶級也并不拒同封建制度 达成一定的妥协。