【逻辑学的对象和意义】保定.pdf

目录一辑学的对象二避辑科学的发生发展三形式逊辑与其他科学的关系四学习形式避辑的意义后記

形式遥辑是怎样一門科学呢？世界上形形色色的复杂方端的事物和現象:分析起来不外乎三种:即自然現象,社会現象和人的思現象。人类对于这三种現象研究的結果,就有与其相应的自然科学、社会科学和关于人的认識和思的科学。一般地,就是关于思的科学.什么是思呢？思就其根源来讲(或者从生理学和心理学的角度来讲),它是高度发展的物质(或者特殊組的物质)人脑的产物(或属性),人脑是思維的器官。人脑是經过无生物,有生物,单細胞动物,神經細胞动物,神經网,神經結等儿个阶段逐发展起来的。在人脑的发展过程中,人类的社会劳动,起着主要的推动作用,所以思維、語言的产生是自然的产物,也是社会的产物。

以上所的感性认藏的三个阶段,都是对个别事物的表面认藏,要深入地认藏事物的本质,必须从生动的直观进人独象的思維,从感性认藏进到理性认藏,理性认識的形式有概念、判断、推理,其特点在于它不是客观对象接表面的反映,而是客观对象在人們意中概括的間接的反映。所概括的反映,即它不是某一具体事物的反映,而是在許多事物中搬开个别对象的个别属性而抽出其一般的本质的东西。例如我們思想中关于“人”的概念,就不是反映某个个别的人及其个别的特点如年龄、籍贯、性别等,而是反映“人”这一类对象所共有的本顾的东西,即人是能够劳动,会制造劳动工具的动物。