[方法论]·印书馆版

【方法论】印书馆.pdf彭基相課 界漢 名 世著 方 法 商務印書館篇 見不想求學已要想求學就該根本上打破這種口頭禅的教育學文學應得先看文學家作品然 後才可文學史才配交學史學哲學亦頂好先屏一切哲學史先不要知那個人是唯心者 或唯物者只须心静氣念完了他的原著再老實那種哲學史家的分類即把某人為唯 不看原書的人是為這種削足滴履的分類所這真是我們所應向青年告的了 心者某人為雨元者根本上就有些勉强倘使你看了原書便恍然大悟其為不然了所以 這數年以來國人颇知道翻歐洲名著的必要以我所開斯披諾莎(SpoNe)的倫理學翻 我們须知近世思想的始祖究竟是笛卡兒假使我們想依着次序來翻笛卡兒的書當然列 史想知道科學上根本觀念的由來以及科學精的產生都不能不一此書 根本原理就是科學的根本原理所鑫者序言 三月三十一日初在夫雷施(ohe)中學書教師都是教會襄面的人在十六蕨他就業了時 笛卡倪(RenoDescgtae)是生於法國都來(Houraine)的一個小娜村時在一五九六年 為一六一二年後在巴黎住了四五年至一六一七年他就雌開巴黎到荷蘭去了復歷游德瑞典 丹國在這次游歷中他因為觀察了許多不同的風俗習價對於他的思想有很重要的影這 他自己在方法中已了他自歷歸來後在巴黎又住二年在一六二八年他自服皇家軍 之役最後至一六二九年復返於荷爾避免一切粉心著與思想開始計其一生之偉大工 作他在荷蘭住二十年之久在此二十年中他研究數學哲學物理學化及解剖學等等他以哲 家著名他在數學上也有很大的發明(如發明解析何)
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