[形而上学序论中]·印书馆版

【形而上学序论中】印书馆.pdf庫文有萬 百五简集二一第 行發館書印務商關於形而上學之通信 一布尼兹寫給縣森來因法附火伯(Count ErnstVon Hessen-Rheinfels)的信 一六八六年二月十一日 近來我在一個地方開居無聊因寫一關於形而上學的短文如果阿先生(Zopa.A-mg)能對於我這短文發表一點意見那我是很高興的(一)在這短文之中關於惠的 問题關於上帝與被創造的各種存在物關係的問總關於神之性实的問题關於犯罪原因的問 關於罪惡起源的問關於靈魂與觀念不朽的問題以及關於與此同樣之别的問題都輸到 了而其所得的結果似乎示了我們以一些新的研究方法使我們可以用來清除發種重大的困難 關於形而上學之通信 因為我没有時間把全文清出來的原故我現在只好把其中所含的關於上帝的完全及關於上带所做的一切事情都是最應該的的法(二)有些人們主張在上帝所做的工作之中没有「善存在或主限善與美 的原理是任意的丨—對於這種主張之反對(三)有些人們以為上帝也可以把各種的事物創造得比他現在所已經創造出來的 邀要好些—對於這見解之反(四)我們如果愛上帝我們對上帝所已經造過的一切都愿該完全满意完全默(五)開於一上帝的完全一之原理是什及關於方法之簡單與效果之豐富的平衡 秩序那也不可能(七)神羅然不合於有规则的秩序之各種二次的规则但他們是合於根本之有规 则的秩序的關於上帝所的或所允的東西及關於上帝所有之一般的與特殊的意(八)關於形而上學之通信 為着知道
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。