本项资料题名为《科学世界观和宗教世界观的对立性》,属于科技工程资料。本页提供资料基本信息、部分扫描页预览及数字文件获取信息。本数字文件共48页,文件大小约5.27MB。
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- 专题
- 科学世界观和宗教世界观的对立性
- 类别
- 科技工程
- 页数
- 48页
- 大小
- 5.27MB
【科学世界观和宗教世界观的对立性】.pdf科学世界观和 宗教世界观的对立性 彼阿巴維尔金著 霍仲据朱家兴什么是世界观?世界观就是对于我們周留世界的概念和观念的体系。这 里包括哲学的、社会政治的、道德的、艺俯的、自然科学的及其 他的观点。馬克思列寧主义是正确反陕世界的最徽底和最科 学的世界观.任何世界观的核心都是由暂学观点成的。暂学的基本 問题,即思和存在、意藏和物的关系周题,自然界或精神 哪一个是第一性的問题,是世界观的主要問题。这个間题归 根到底归结为这样一个間题:世界是上帝創造的还是永恒存 在的?某些哲学家,他們究竟是唯物主义者还是唯心主义者,要 以他們如何解决这个問题为尊移。唯物主义和唯心主义是哲 学上雨个对立的和不可調和的障营。义哲学。它是唯心主义世界观的变种。哲学唯心主义和宗教 在解决世界观的基本間题上都是一模一样的。唯心主义和宗 教没有实質上的区别,而在表达方式上有所不同。如果 唯心主义者为物質世界是“宇宙精神”、意、“世界理 性”“世界意志”“超对观念”的產物,那末宗教就教導,世界 是种的理性,即上帝創造的。但是,艳对观念、世界理性、世界 意志一一所有这一切只不过是上帝的嗨的名称。宗教和唯 心主义的本是一样的:它們都为一切存在的基键不是物 質而是意、精神、思,只不过名称上不同罢了.馬克思列寧主义經典作家在自已的著作里不止一次地指 出了唯心主义和宗教的血关系和思想上的共同性。
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