【科学与宗教的对立】.pdf
科學與宗教的對立 斯瓦里德加尔特著 程道彰 李這昌校 1956年武漢
目 次 两种世界观 宗教的反动作用 唯物主义科学对宗教的斗争 自然現象的原因与自然界的规律 科学的预见 关于宇宙的唯物主义科学 自然界中的發展 大腦与意 -107 科学識的确实性和无限性 121 总的結 130
由于这种“精神”派生出來的.第二性的,唯心主义哲学与宗致 一样,都为不能識世界,仿佛世界是識所不能达到的.宗致与唯心主义哲学优只是形式上的不同,本質上是一 样的。列强調过,一切哲学的唯心主义引向僧侣主义的道 路。“上帝創造世界”这个观念和一切神秘的、精神的“势力”、“对观念”等的法本質上是没有分别的。馬克思和恩格斯 指示:“一切的唯心者,不是哲学方面的,抑或是宗教方 面的,不是老的,抑或是新的,都是相信灵感,天,救世主,奇迹創造者,这种信仰是否朵用粗暴的、宗教的形式或者是 朵用文明的、哲学的形式是决定于他們的教育程度而已 无是宗教或是唯心主义哲学都是有害和敌劳动者的 事業的,它們模糊劳动