【宗教】生活读书新知三联书店北京.pdf

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宗教 宗教(由拉丁文religio一字而來)是一种社会意識形式,是人們意識中对于統治着他們的自然力量和社会力量的一种歪 曲的和荒的反映。宗教是一种对上帝、神低、精灵等等超自然 力量的存在的信仰。宗教是人們备受压迫和愚昧無知的反映,所以就其本質來,它是反科学的。宗教是“人民的鸦片烟”,列 寧把馬克思的这一句名言称之为馬克思主义关于宗数学的 基石.宗教思想使劳动人民放人間的斗争,教導他們去指望天 上的拯救。“被剥削嘴在跟剥削者作斗争时的软弱無力,必然 会生对美好的來世生活的信仰,正如野蛮人在跟自然界作斗 爭时的弱無力会生对上帝、魔鬼、奇等的信仰一样。原始信仰的大批材料,根据这些材料就可以作出关于宗教信仰 以其最言老的形式出现的根源,和关于宗数信仰發展的根源的 結论.由于馬克思列寧主义把原始人类跟自然界斗争的歷史过程 作为研究的基,所以它就有可能科学地、真正歷史地去处理关 于宗教生的問题。工具簡單、没有分工乃是早期旧石器时代 和部分地是中期旧石器时代的特征。人类的意識就是在这个时 期的劳动过程中發展起來的。意識直接与劳动、与物質活动联 系着。在人类歷史的最初期并没有也不可能有任何宗教观念.在以后,随着旧石器时代人类生活和意識的發展,思脱离現实 的可能性便以萌芽的形式出現,这才出現了宗教信仰。的會長來举行了。祭司、神甫和致士是伴随着原始公社制度的 无解,伴随着力劳动与体力劳动的分离而出现的,因为当时从 事腦力劳动已成为新生的削級上屑分子的特权,而从事 体力劳动则是被压迫众的义务。神官职業者、祭司是这个新 生的刹制陪級上層分子内部的一个隋唇。随着祭司的出现,庙 宇也出现了。当劍削隋上分子开始掠夺公社财,占有公社 收盒的时候,早期的氏族和部落所有的土地财,漁夫和人等 的一部分收盒也就在給神赠品的借口下轉移到祭司們的手里.随着奴制度的出現,奴便在这些土地上从事劳动,并且創造 着價侣、庙宇的政治和經济的实力。教士和庙宇的供养是加在 劳动人民众肩上的沉重負担。