【伊斯兰教】民族.pdf

伊斯蘭教 伊斯兰教(伊斯兰一語源出于阿拉伯,即恭顺之意)也称穆 苏里曼,为七世紀初发生于阿拉伯的一种宗教。其后,由子阿 拉伯的侵略而傅播于前亚、中亚、北非及西南欧.現在,伊斯 兰教流傅于近东、中东、北非、东南亚国和远东国的部分 地区。伊斯兰教有如其他宗教一样,經常起着反动的作用,是 刹前阶级压迫劳动人民的精神武器,并且也是外国殖民者用来 伊斯兰教的起源 伊斯兰教的发生,促使阿拉伯形成为阶殺社会。六世 时,阿拉伯居民中已存在着游牧民(沙漠中的牧人)、定居农 民、商人和手工业者。当时阿拉伯已处于原始公社制度的瓦解 过程中。
兰教具有“共产主义”的思想,并为伊斯兰教的始者穆罕默 德似乎是一个革命者和大社会改革家,其目的不过是为了掩 伊斯兰教的宾正本質。古兰經坚决地和始終一贺地拥护奴隶制 度(为这是安拉定下来的)、刹削制度、人們财产不平等和 社会不平等等制度,并为这些制度进行护,这便是上述一些 在麦加,伊斯兰教的傅布受到了很大的限制。古来氏贵族 敌親新的宗教,害怕由于伊斯兰教的发展,引起克尔白寺里祭 儀的除,因为这种祭关系着麦加居民和阿拉伯各部落間的 贸易。根据阿拉伯人傅,622年穆罕默德及其为数不多的一 些信徒迁移到麦地那去(即穆罕默德之逃亡)。
的历史轉变,也产生了宗教的轉变”(恩格斯:《费尔巴哈与 德国古典哲学的終》1951年俄文版,27真)。在封建关系有 了发展的条件之下的哈里发王朝中,伊斯兰激所表现于古兰經 上的最初形式已不能适应統治阶的社会政治利盒了,因此在 古兰經的补充中出现了伊斯兰教“圣訓”一一“逊那”。“逊 那”是由很多哈迪斯汇成的,是一部記叙穆罕默德言行的 書。“逊那”象古兰經一样,为阶级制度和刹削制度进行瓣 护,并核准了一些伊斯兰教在早期封建社会条件下所发展起来 而表現在教义、礼拜、儀式方面的新东西,其中包括穆斯林所 募做来的和从被征服的人民中接受来的宗教信仰、数律与习惯 等一切外来的东西。 