【穆罕默德的默示】中华书局.pdf
穆罕默德之默示 第一版 自序 埃及穆罕默德賴施德原著 古玉溪马玉龍瑞圖 奉大仁大慈眞宰之名.宾主作世無眞受拜者惟有主持公道之彼天神(天使)與有識者亦作焉一切非主 惟有全勝精明之主主所許之宗教惟伊斯(即主以之遣聖基於主獨一之宗教)受經者(耶雨教人於斯教)之争惟在知識(知主獨一)及於彼等之後由於其間所生 之姬忌凡不信眞主(指古蘭經等)者(眞主將之)真主固番判迅速者彼等若與爾 争爾日吾已順真主彼我者亦然爾語受經者與不學者(指阿刺伯人)爾等奉伊斯蘭或丽等顺乎 古蘭經第三章十八至二十 第一版自序 文.
等稍有仁心而將自其民族與他族之此數百千兆金用於人類普温的改進之途则人類因之必 酷之政府之政治所苦而處於不幸之中凡為防止其险危所粗之會均不能遏止其凶使彼 達於富足安樂之極高度焉 以上所远乃断然確知無可阻止之事吾人武一繹此物質進化之歷史自知此等罪惡 之幸福况來世生活之幸福乎人類之雨種幸福必彼宗致之引遵而後完全丽人類是以秉性進化的 乃與之相伴而來以其發長而發長焉此即足以明單純之人類學術不足以使人類得享現世生活 或如回教所言以天赋之特性求進化的 文明民族皆需求於伊斯蘭之引導因此之故歐美一部分智士颇思仰賴於宗教之引導宗 教即縣治此物质進化症惟一之聖藥其衆毒之消毒散彼等且夢想真主於西方或束方遣一新 聖
苛虐残忍横行自私欺也此吾人在歐人各殖民地中每日所日擎所耳闻者矣且吾人會知彼宗教 -彼世界之政治家安得不步其後哉蓋其政治之始基即證語其政治至有力之柱石郎 手段亦為政治的非福晋的耳蓋任何宗教皆不應因恶為利濟其教之梯遂計人作惡矣 家所以對回教捏證之原因乃政治的作用非宗教之本身也彼其著名之法规為達目的可以不選 其宗教之眞相與其今世之權利以致彼等成為敢人藉以明彼等無可取其宗教亦无好處之口(第三障)即近數百年來回教人之現象不良也盖回教政府民族皆腐皆然不知 實此等仇蔽且可以此口實迷惑大部分业於彼之政治學校與宗教學校之學生即與彼等同教者 或不同教者乃至回教之青年彼人復由此青年中簡選一部分人使在彼國勢力所及之 