【科学与宗教之不可妥协性】中外.pdf
吉洪澤 科學與宗教之不可安性 蓄 馆 中外生版社 普柯菲夫著 學
目氣次 群證唯物丨科學奥無神的理基.科学奥宗教手的歷史要 葡維埃學者與唯心和宗教的們爭
羲哲學才能撒底揭穿唯心興宗教見解中反科學的反動的性格。橘成共主 羲理基的唯物和歷史唯物已了舊的、玄學的唯物的缺,料學的世界觀的基者、是馬克思和恩格斯。馬克思主羲是一切為世界文所 它是與宗教及唯心作門爭的最利的武器。唯物的創造者、工人 創造的最優秀的束西的合法承人。馬克思主羲的發生乃是哲學上最大的飛 和革命。唯物的雨位創始人把這種學不只用在自然上,且也推廣 到人類能會;他們創造了完整無缺的革命地改造世界的理.列和斯大林更進一步發展了馬克思主羲的學,概括起級門爭以及科 學發展的新的歷史性經驗而豐富了它.哲學中根本的不同學背後,藏着的是派的門爭、殺门爭。