[科学与宗教之不可妥协性]中外

【科学与宗教之不可妥协性】中外.pdf吉洪澤 科學與宗教之不可安性 蓄 馆 中外生版社 普柯菲夫著 學目氣次 群證唯物丨科學奥無神的理基.科学奥宗教手的歷史要 葡維埃學者與唯心和宗教的們爭羲哲學才能撒底揭穿唯心興宗教見解中反科學的反動的性格。橘成共主 羲理基的唯物和歷史唯物已了舊的、玄學的唯物的缺,料學的世界觀的基者、是馬克思和恩格斯。馬克思主羲是一切為世界文所 它是與宗教及唯心作門爭的最利的武器。唯物的創造者、工人 創造的最優秀的束西的合法承人。馬克思主羲的發生乃是哲學上最大的飛 和革命。唯物的雨位創始人把這種學不只用在自然上,且也推廣 到人類能會;他們創造了完整無缺的革命地改造世界的理.列和斯大林更進一步發展了馬克思主羲的學,概括起級門爭以及科 學發展的新的歷史性經驗而豐富了它.哲學中根本的不同學背後,藏着的是派的門爭、殺门爭。
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