【论马雅可夫斯基诗作的思想性与技巧】作家.pdf

马雅可夫斯基詩作的思想性与技巧彼爾卓夫著刘寅雁一九五五年北京

每一年,随着史的每一個新的轉折,随着我國人民向共童主羲遇進新的一步,烏拉基米爾馬雅可夫斯基的創作遗壶的互大意羲越越鮮明。馬雅可夫斯基过去是、而且現在还是我們苏雜埃時代最優秀、最有才華的詩人。一在斯大林的这個很高的價裹,確定了馬雅可夫斯华对苏联文化的真献的意羲.这位偉大苏埃詩人的每一部作品,都是对生活現象的反响,都是詩人熱情地号召他的同時代人,唤起他們在当時我國最重要的方面的創造横極性。馬雅可夫斯基會無情地識过那些詩人与作家,那些詩人与作家在創作的“永性”这個藉口掩飾下逃避現代的主题,逃避当前尖的主题,追切的問题。馬雅可夫斯基过:“我爱跟報一起工作,从黑夜到天明。

長詩“穿褲子的雲”朗赣給高爾基听过。这首诗給这位偉大的無嘴作家留下了很深的印象。在一九一五年和一九一六年,正是高爾基而不是别人,把馬雅可夫斯基提到革命文学的最前列中來,预見出他是未來的偉大革命诗人,依靠他对资壶隋級魔派作门争.在自傅裹,馬雅可夫斯基會这标谈到自已对偉大十月社会主羲革命的熊度:“参加还是不参加呢？对我來,这個問题是没有的.这是我的革命。”一九一七年十一月中旬,人民致育委員納察爾斯基号召彼得堡的術家联盟与苏埃政权一起工作。術家联盟是由各式各術流派的代表、舊知藏分子的代表人埃政权,战勝了的人民的政权,才能把餐術引向繁榮。