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商鞅荀况韩非音乐论述评注中国人民解放军一五五三部队特务连理论组中央五七艺术大学音乐学院理论组一九七五年北京

目录一、商(一)坚决反对儒家推崇的奴隶主阶级反动礼乐(二)主张文艺为农战服务,为新兴地主阶级的政治路线服务二、荀况(一)《荀子乐论》(二)其它各篇辑句批判儒家的反动礼乐,主张文艺为维护封建制的等级秩序服务批判“生而知之”,宣传“形具而神生”用“性恶”论为法家文艺路线提供理论依据三、韩非(一)反对儒“以文乱法”,主张“诗书而明法令”(二)反对“先王之语”,揭露儒家文艺的危害.主张“以法为教”,文艺为法治路线服务.

史、贩卖孔孟之道,为颠覆无产阶级专政,复辟资本主义制造反革命舆论.商鞅、荀况、韩非处在我国奴隶制社会向封建制社会大转变的历史时期。他们在文艺领域,围绕着音乐为哪个阶级服务这一根本问题,对儒家展开了激烈的斗争。他们顺应历史发展的潮流,奋起批判儒家的反动文艺观点和反动礼乐,无情地揭露了儒家利用反动文艺维护和复辟奴隶制的反革命活动,坚决主张取缔奴隶主阶级的“诗书礼乐”,在文化艺术领域实行新兴地主阶级专政,为新兴地主阶级提供了一条鲜明的法家文艺路线。