[律学会通]·科学社版

【律学会通】科学.pdf0447385 律学会通 吴南燕著自序 余幼年时,先父端臣公,語以周礼大司乐“六律(黄鐘、太簇、姑洗、蒙宾、夷则、无射)六 同(大吕、应鐘、南吕、函鐘、小吕、圆鐘,后来改作大吕、夹鐘、中吕、林鐘、南吕、应鐘),皆文 之以五声(宫、商、角、微、羽),”与鼠記礼运“五声六律十二管,旋相为宫”两条,互为表里.乍之下,全未解悟.中年至日本,中村清二博士教以純律(郎五分律)中七声大音阶 礼运疏对簡律(即三分律)黄鐘宫等,所用管子的三分损盒 上下相生,有所不同,以为西洋在乐律上,已用到純律,而中国则只有简律 十余年前,取先父所授大司乐,运之文,重行温习,并福检律书、乐志与有关乐律 书,結果是,无书不簡律,无人有純律,郎如明朱载堵所創的目 卷一律学研究之预备 第一章律学之历史意义 第一节晋乐与晋律之古释.第二节乐器发展之概况 第三节律学发展之網要 甲上古初期之乐律.乙上古以来之乐律 第二章律学之物理意义 第三章律学研究之方針与方法 [1]依乐律验度制,以联合历代之尺度.用律数乐制,以沟通古今之乐律.从中国 推外国,以贺穿中外的律学 第四章协和音程与不协和音程之区别 第一节晋程之算法 第二节听官之妙用与线振动之本性 [1]振动之物理本性 [11]听官之隐秘效用 第三节协和与不协和.第五章标准音高与乐組.
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