[匡谬正俗校注]·印书馆版

【匡谬正俗校注】印书馆.pdf主撰 者者 王秦 雲選 五之 小國 書學 国警正俗校 注 商務印書館發行雅雨堂本颜師古匡正俗校注提要 解不知為此書所已毛奇引書序俘厥玉解春秋俘為特見不知為此書所已引後 人據終不及古人有根抵也樵通志校略日刊正俗乃難記經史惟第一卷起語而崇文 總目以為語類知崇文所释只看快前數行率意以释之耳今崇文總目樵信然當時館 人不應荒至此是類所列以語三種家語一種居前次為白虎通次為五經沉次即此菁次 為六次為經史释題火為授經圖次為九經餘義次為演里通皆解經之文蓋當時仿隋志 之例以五經總義附之語類中不甚允要不可之无據樵不孜舊文而務為苛以只看數 行之失其旨矣例完密而筆路蓝樓司馬之功不可没也 雅雨堂本颜師古匡正俗校注自序 四 書時人且杜征南為左班忠臣師古之雅既不可以度量而匡正俗不更為其生 抑余之師古是書蓋其晚年所著成於正五經漢書後夫五經定義世儒已多服至 所業之精華耶余何人斯敢執是役獨不夫扣繁拥徒遗開鐘揣之羞乎又况隋唐舊籍不盏 傅世水火刀兵十亡五六夫欲而句疏而字释之亦盆難矣然孔子不云乎為之乎已故余 始焉亦第欲其所能者其不能者意斯世必更有好學勝余者待其人而之有成功之 一日而未敢必其果成也所幸而不舍卒蕨其事馬切玉勤可知矣 所可憾者原書草牛部快未今所行本八卷乃出其子揚庭手而每條之上立標题未皇 正宋人汪應辰氏略為定今附於卷首以資孜正又書既非颜定本就中不免衍亦
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