【国学治要总纲】.pdf

國學治要第一經傅治要孝經經傅序小學著序第二史書治要资治通第二三编史二種史通子治要文史通义老子家家公孫能子名家墨子墨家第四嘴唐以前子學名著理學治要程國粵治要睦

最古學術廣博然其大要藏之簡册統於四部是書分即依四部之名稍加離析所朵書亦皆四部名著考之公百世不朽大凡於經史子皆以著為主而存其近古者各若干種於理學文皆以作者為網而皋其初腿大宗名实相符者各若干家每家每種之中则溯本源以定取舍如子理學本以立意為宗故惟取其學之名篇史書多大事而存原書之體例經傳事理俱富約包子史兩古文詩以章為重雨浮靡無物之作概不收及書目一漏總諾學既可辨識古今學街之流别且關後學讀書學问者若經傅等書之序興歷代各家學文之篇或源流或辨别是非或補苴之門經故以殿為至於歷代哲之作其立言不事家而舒文载實名費一世多有助於缺漏或参加考訂今博選精分各總期吾國歷代之學術文章藉此以進堂奥繁而不燕簡而不

經傅治要卷一序國學治要一經傅十種曹司馬氏為孔子世家日中國言六者折中於夫子注者日六即易書詩禮樂春秋一六經蓋孔子惯道之不行斯文將乃退與弟子贺删定舊典以期垂教無故其書永為我國册之冠厥後漢劉向父子因校理書而作七略即首列六復以語孝經爾雅數種附之隋唐以後史志皆易七略為四部因更名六藝略為經部宋代特升孟子於經而禮與春秋儒者又各析之為二傅之今日世邃有十三經十四經之名惟章實齋自名日經他書不得以胚增加而今書所經者大半本子史傅記之書强名日經殊達正名之義其言信然吾天下之事不可以一端苟變而得宜亦不妨如今經部之實為後世治經者所不能故是仍一體與孔子之六經同加朵錄時亦參取章奠之中之三傳禮記孝經種稽其微言大