[国学治要总纲]

【国学治要总纲】.pdf國學治要 第一 經傅治要 孝經 經傅序 小學著序 第二史書治要 资治通 第二三编 史二種史通 子治要 文史通义 老子 家 家 公孫能子名家 墨子墨家 第四 嘴唐以前子學名著 理學治要 程 國粵治要 睦最古學術廣博然其大要藏之簡册統於四部是書分即依四部之名稍加離析所朵 書亦皆四部名著考之公百世不朽大凡於經史子皆以著為主而存其近古 者各若干種於理學文皆以作者為網而皋其初腿大宗名实相符者各若干家每家每 種之中则溯本源以定取舍如子理學本以立意為宗故惟取其學之名篇史書多 大事而存原書之體例經傳事理俱富約包子史兩古文詩以章為重雨 浮靡無物之作概不收及書目一漏總諾學既可辨識古今學街之流别且關後學讀書 學问者若經傅等書之序興歷代各家學文之篇或源流或辨别是非或補苴 之門經故以殿為至於歷代哲之作其立言不事家而舒文载實名費一世多有助於 缺漏或参加考訂今博選精分各總期吾國歷代之學術文章藉此以進堂奥 繁而不燕簡而不經傅治要卷一序 國學治要一 經傅十種 曹司馬氏為孔子世家日中國言六者折中於夫子注者日六即易書詩禮樂春秋 一六經蓋孔子惯道之不行斯文將乃退與弟子贺删定舊典以期垂教無故其 書永為我國册之冠厥後漢劉向父子因校理書而作七略即首列六復以語孝 經爾雅數種附之隋唐以後史志皆易七略為四部因更名六藝略為經部宋代特升孟 子於經而禮與春秋儒者又各析之為二傅之今日世邃有十三經十四經之名惟章實齋 自名日經他書不得以胚增加而今書所經者大半本子史傅記之書强名日經殊達正 名之義其言信然吾天下之事不可以一端苟變而得宜亦不妨如今經部 之實為後世治經者所不能故是仍一體與孔子之六經同加朵錄時亦參取章奠之 中之三傳禮記孝經種稽其微言大
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