【公羊义疏一】印书馆.pdf

書业本基學國疏羲羊公著立陳行發館書印务商

公羊羲疏在周南開雎喆訓傳之下便云小毛公加毛詩二字叉云河岗王所加非也買孔亚云在下以配注亦非按宋州本儀聘亦在上依淡儒之舊小所以在上者以當之號欲其顯也大題所以在下者總全書之意也五經然或見毛詩國風士冠禮第一儀禮氏注與開成石經同则有古本之遗也今以阮氏所刻十行本為本故仍循其舊舊疏义云何休學今挨博物志日何休注公羊云何休學有不解者或答日休受學於師乃宣此義不出於已此言為允是其羲也校勘臧體堂H何氏题何休學非也杜预解左傳止题杜氏道氏孟子章句止题道氏古人遥不欲自表其名但著氏族牌可識别耳按即注之意也荒魏晋間木有何休學或何氏當時不敢白言學耳然漢世均不表名如鄭氏三體毛詩止题鄭氏下此木移於疏後非也元板同按廣雅話

人作或郎舊疏人所與又公羊傅文初不與經連殺漢志各自為卷孔颖達詩正義云漢初為傳訓者皆與經别故蔡石經四附是杜氏前左氏亦經傳各别也按公羊家舊有三科九旨舊疏問日春秋云春秋設三科九旨其羲如似答日何氏之意公羊碑無經解話亦但傳也分經附傳大抵漢後人為之開成石經始取而刻石焉杜左傅序云分經之年與体之年相為三科九旨正是一物若總言之之三科科者段也析而言之之九旨旨者意也故何氏作文例云三科九旨者新周故日王五日天王六日天子七日八日旺九日時與日月群略之旨也王與天王天子是錄遠近親疏之旨也興眨宋以春秋當新王此一科三旨也义云所見所闻所傳聞二科六旨也义内其國而外夏内熬夏而外四是三科九旨也問日宋氏之注春秋三科者一月張三世二

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