【浙东学派溯源】印书馆.pdf

辑主著 王何 雲炳 五松 國 小 叢 學 書 浙 六 馆 派 溯 源 书 商務印書館發行
新東馨派溯源 吾國純粹史籍之留存至今者当以孔子所作之春秋為最古以事繁日以日繁時實篇 中西史籍最初之形而年一體途成吾國史籍中開山之形式孔子之後再過五百年而 有同馬圈之史史記一書仿秋而為本紀仿左傳而為列傳此外别創八書以紀載天文 地理及其他各種制度其義例之精與取材之當實為古今中外史籍之冠自司馬杞傅 體之歷史而後不特吾國之所正史永奉此體為正宗郎吾國其他各種史裁如方志傅記 史表等亦莫不脱胎於史司馬之得以千古不朽誠非無因此後班周仿傳體而作漠 荀悦仿秋左而作漢紀對於司馬圈與孔子所創之紀傅年雨體略有變通為世 見唯年與紀傅之二體已日臻成熟之境矣此為吾國史學演化經過之第一期 人所道然就大體而究覺因之處多而創你之處
浙東學派溯源 始獨树一南宋之世实吾國文化史上最燦之時期也 四 三種粵術往往混而不分或輕史重文成喧实奪主之勢或以經駕史抱褒眨垂訓之概故學 吾國南宋以前之史家亦不一而足然史學之發展不成系具如上而且經史文 以後晰東史學大奥当時道學家至浙學為知有史而不知有孔子其盛極一時之情形 者之於史學或同經學之附庸或作為文學之子史學本身几無獨立之地位焉自南宋 即此可見 初關浙東史學之叢者實以程為先道程氏學本以妄與怀疑為主此興史學之 根本原理最為相近加以程氏教人多古書多識前言往行實行所知此實由經人史之 福傅其學者多為浙東人故程氏非渐人而學實源於程氏浙東人之傳程學者有 目為一功利之學一者也金華一派又由傅人波而有王應麟胡 