【秦汉哲学史】印书馆.pdf

姚舜著 秦 漢 哲 學 史 商 務 印 書 館 發 行
张序 我亦正講偷理思想史所以相與讨往往至數小時之久以我所見好學深思之人當推君 友人姚君舜饮在光華大學任教我在光華大學時過甚密每見必哲學當時姚君所注重是人生問题 書店中此類中國哲學史之著作先後出世不下五六当然一半由于不满意于胡書而作就中作者對于中國 别後四五年不料姚君已由治西方哲學而轉人于治中國哲學自胡適之先生之中國哲學史大網出版以來 籍或胡先生為深而能以西方治學之熊度出之恐不及胡書因為一方必须深邃于古書而他方又必须能譜 之交有待于董理往往哲學史注重于若干大思想家換言之即成一家言之人人至于折派與調和派 不為重要此乃西方哲學史之體例作中國哲學史似亦不能例外姚君欲于此一補此種缺凡姚君所 不是一派之創
自來治哲學史者先秦思想有聲有色如春花怒放取之不用之不竭平及秦哲學材料既覺其 可言也然秦哲學果能以因鬟二字一筆抹殺乎此不特厚漢之學者遒以見吾書未能細心邃乃 人云亦云隨聲附和耳姚君舜敛究心哲學有年與余同在光華大學任教過甚密常以為普通秦思想因 標榜寶多容納他此種情勢時代愈後而愈甚又是翻陳出新的或以各種不同的互相配合或引用陳 而附以新重新布置壁一世人多為舊然仔細推其中同之自有可見最後乃定 者四派一法家二道家三儒家四難家都十餘万言余受而讀之覺所逃秦漢思想之演變服絡通如指掌間 下亦全持客熊度語精當苟非姚君識見之卓用力之勤克臻此是書將付印問序於余為數語於此 川 