【亚里士多德之伦理思想】印书馆.pdf

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张張 束君 校著亞 里 士 多 德 之 偷 理 思 想 商 務 印 書 館 發 行张序 至今不其美術家哲學家政治家之事於各種活勤者無不追溯而上迄於希而後止酸以希文化國 各民族對於世界之獻繁於其所創造之文化希往而格底柏拉圖亚里士多之書人習之 拉圖主义印侧重理性奥「意典之學派也日亞里士多德主义印侧重事物奥經驗之學派也此二派之在洲 之人心至今日而未已瑪藤格底之學一傅而篇柏拉國再傅而為臣里士多徳自是哲學界分而為二日柏 者也哲學家之見解深人宇宙之奥後世莫能道於其圍之外有如是夫 臣氏之立言侧重事實故其持共相不能超乎各物之外與柏氏所「意典一離物而獨立者其政 柏氏惟知有意典有理性其不合乎理性與意典者在斥之列之以勇之美德言之凡事之當出以勇者雀 其羲命之所当然而苦樂非所當計以苦樂不合乎理之當然偷理思想一書正與哈氏之主張不課而合其有稗吾國之哲學界復何疑乎子承其伯道先生之後治方今 氏學至今日因子書而始奥國人相見吾其能無空谷足首之感耶 民國二十二年九月十一日張君勤序 张 序
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