【黑格尔学述】印书馆.pdf

贺 Josiah Royce 麟界溪名著世黑格逃商務印書館印行

王.為者於此册翻有同情的了解起见,我不妨首先將我所據以事的三條原则率提一、學應打被中西新的界限,而以宾理所在實事求是為歸.二作文愿打破文言白話的界限,而以理明情抒意宣為歸.三、翻打破直意的界限,而以能信能且有工力為歸.一册翻就是我實行這三條原的初次。因為要破除中西新的界限,所以本月腐,你若探得赤化的根苗,也勿畏其過激。但以求求是的眼光去判可也。因要實行打破便有不少的不中不西亦新亦的材料和名。你若於本書中發現宋明理的氣,請勿嫌其陳义言白話的界限,所以我的文便充滿了不成交的文言不成話的白話。我既然不拘泥於直意破時意以求直。信達二標本復。但我所一術工力L與復的雅不同。

知,也戀一士抱不平,而馬那瞎摔他的人道:『你們不了解我的好发,你們也不會了解我解,被人用,而他的老朋友鲁一士希游,有批同他一齊來,我想穆士死而有的！L 格之貂逃.中國學術界有一個然的超勢就是大家都以新與趣,新眼光,新方法去治中國歷史.史學與哲學間的隔不至太甚,当然不難產生以歷史為基的新哲學。而且若果能根據純正的哲光以治史學,史學中也難得新收。黑格爾哲就是以歷兒為基的系。他為哲所一究天人之際,古今之變,成一家之言,可以是描寫格爾的哲學最好最切當不學就是世界歷史所給予吾人的教訓。因此他的見解和他的方法實有足資吾人借之處。