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董 兆著生 之 型 式 商務印書館 發行
人生之型式 任何人必同意解一人為大地心靈生物中之一形式繁復之現象且一為生物界確實具有常大能 1 否一人之心靈差為環境差之結果或為不同之精神勤力之結果也但人不催生於一自然 之生物,能對之完全加以了解人既為此類生物即如其他任何勤物為自然環境之條件所支配固无人是 彼之依恃彼所於節制之自然力乎故人現時所表現之各種差不生物界之差精神界即文化界 環境中兼亦生於一文化環境中人在其現時業已成就之段上其生活之粗與保持之有賴於文化力者何 之差余於本書首自精神界之見解此問题余所以如此非余以為生活之生物學基無開聚要特以各 科學尊家於生物界业已深研而迄今猪忽「超生物(s=per-glogreel)之段耳所超生物之段 者
而吸纳之 人生之型式 四 gation)怡於[之测J(artistiecreation)「經湾之活勤」(economicactivity)「宗救之 此同一開在精神界尤為明显觀念情威本能舆意志等之活勤其从學術之研究)(screntgs 想(olgioconopleton)者等此固無人能加以否懿者但因是等元素(觀念等)同表現於此全部關係(即學之研究術之造等)中於是此等元素本身之重要不及其在特種相互作用上之重要由此等相 互作用構成之一獨具意羲之全體成就余為一秸構(uee)焉 此概念秸襟(conceptualstrueture)或粗構之法则(lawofconstruction)欲各生物學家所熟悉而此 