【曾文正公嘉言类钞】大达图书供应社.pdf

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序 其言而未政信其行也吾是獨善其言而信其行者何也蓋其所言字字皆得之压而切於實際非揣 有德者不必有言有言者不必有德言行相符者吾於會文正公信之矣若宋儒道學門語吾讀其書善 而名於事而害於政一时浩何由挽百世風氣何由 金丹換骨余立志即丹也公之得力在立志又日者不求人 遭挫折嫉忌叢生有常人所不能堪者苟非具百折不回之志學養有素用定力以滕之鲜不中道而身败 變已之不立安有立言之餘地哉公之言日古 公之得力在俭叉日君 子大過人處只是虚心公之得力在虚心又日『富贵功名皆人世浮榮惟胸次浩大是正受用,即知公之得力公富貴人也而所言皆為平民着想是以不堪為富贵人之師表實双是平民之楷模凡 皆人生利害關頭正不特平民无上藥石已也又日一曾文正公嘉言類钞 治身 未用猛火過略有見乃是悟境得來偶用功亦不過優游玩索已耳如未沸之湯用慢火温之將愈 師友爽持儒夫亦有立志子思朱子言為學如熬肉先用猛火然後用慢火温予生平工夫全 愈不熟矣 君子之立志也有民胞物與之量有内聖外王之业而後不添於父母之所出不愧為天地之完人 故其為也以不如舜不如周公為也以德不修學不為也是故民梗化之「夷猾夏 之小人在位才否之匹夫匹婦不被已澤之所悲天命而人此 君子之所也若夫一身之屈伸一家之世俗之榮辱得失毁君子固不暇及此也 足 以骤至於有志有恒则弟勉之而已 如河伯之觀海如井蛙之天皆無見識也有饭断無不成之事此三者缺一不可弟此時惟有不可 士人書第一要有志第二要有識第三要有有志断不甘住者不可追請今始荷道以與之以言一息尚活永矢弗 煌煌先哲彼不独人焉小子亦父母之身明隔予吾者厚哉天而佚是及凶悔累千其終也已 居敬箴 主敬 強事者无成慢人者反爾彼不反亦長吾人则下汝天昭昭 则 言 一彼粉不粉半生會不自主今其老类殆以終古 鄙汶蹦矢疑尤悔既叢銘以自攻銘而復蹈嗟汝既耄 巧悅人自其身間言送日亦汝神解人不者不解道途智笑悬者終明汝實欺笑者 有 身要言—癸卯入道中作— 爾之再食未開或黍添之增人乃盈斗天君司命敢告馬走(右仁所以卷肝也 一陽初動處为物始生時不藏怒焉不宿怨焉 内而整齊思外而敬慎威儀泰而不成而不猛 暂文正公嘉言類钞
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