【宗教基础】印书馆.pdf

書叢識智新基教宗著原克科國英述楚陳行馆書印务商

宗教基健第一章宗教舆人生及行為均受此種權力或上帝之指遵焉宗教二一乃用以指人類之此種懿識亦即用以指此人類懿識超人的(sParhuBap)支配權力而尤其識人格的(ononal)上帝其信仰仰及行為一部分可稀為宗教的其宗教方面乃其種種方面之一且個人不過一粽互相聯的種特殊信仰及行為之系統也凡言宗教乃對於一互相聯的全體之一部分而言各個人之信環境中之一員而其宗教觀念及其一切觀念及不過全思想界中之一小部分而已夫不明全於任何部分均无確當之知識宗教在在與人類之他種信仰及行為相缚設吾人自限於零碎教與非宗教之間究何處一溝又必意見歧莫一是也之據支解割裂以事研究將移不能得切實之瞭解使吾人能同意於一種宗教

經驗及思想之發展亦得之奖名之意义由經驗及知識而定若名通用必為合於實用且能生效力故意向有劃然之差吾人區分民浆根據宗教政治職业等等故國務總理與夫富與役有許多公同之點吾人欲見其而忽其同不特此也吾人對於民乘不常分之為富為中流為奴乎此種概念無非依乎所類别之個人而定若吾人指出某種事為奴之事將為之而覺其可矣任何辨必须根據實在的料無宗教或會主義等等之讨均不應離乎普通入類之性質否其係根據於經驗及觀察然終不免流於抽象而遠乎实際故以批的(toe)方法研究宗教必以各種宗教之信徒為參孜設聞某種宗教已濒於衰亡不可不求其故於信徒盖必信仰之經驗與其環境之思想不相調和之所致也明乎此则當然之問題以起宗教之久存是