[太虚法师文钞初集]第二编世论 -·中华书局版

【太虚法师文钞初集】第二编世论 - 中华书局.pdf太虚法師交初集 梁溟東西支化及其哲學 什地 倭赫克 四七塔果 北美伽派.一六三 七一 佛教理話.泡爾生偷理學 二一七九 七五 韩愈太法師文钞初集 取連山出雲之羲故日連山歸藏是黄帝作以坤為首坤者象地取万物歸藏之义 故日歸藏周易是文王作以乾篇首乾者象天取天變普之羲故日周易则連山 歸藏不名易於此盆信余此可通人文進化神晨业晨故偏取之山田黄帝 垂衣裳而治天下故偏取之大地至文王则由著人玄故遠取乎天道周普之變化 或以禮運孔子日我欲觀殷道得坤乾也而以歸藏為殷作疑非黄帝之書余此 不足疑盖頭氏來背承黄帝之舊文王前未當改作故耳而世儒大抵以周易之 冢交是周文周公所繁故名周易者為定於是或又有以連山歸藏亦古 自周世已然圳以其書同乎周易有卦可卜有可占以易為占卜書之類名耳 帝王姓氏者放日連山歸藏易此则古史范味莫得稽考矣然以連山歸藏為易 易名簡之则日易連
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