【线秀】上海文艺.pdf

秀云南民族民間文学德宏查队搜集李广田整理林曦明插图 L

序《綫秀》是流傅在云南德宏地区的傣族叙事长詩.这部长詩究竟創作于什么年代,文子什么年代写成傣族书面父学形式《經书》,是很难确定的。云南民族民尚交学德宏调查队所写的《德宏像族文学概迹》和《路西傣族文学发展概况》均亲内部餐料,未定稿,未出版),都认为是傣族封建领主制度时期的产物。一般认为德宏傣族社会发展进入阶級社会豹当十世前后,进入初期封建社会約在十四世起之初,那么《秀》的产生至早当在十四世紀,从其故事、人物、主题、风格等方面看,还可能是产生于封建社会中期或更晚一些。

的演变是,种話的色彩越来越少,而現实主义因素则愈来愈濃,《秀》可以是一部現实主义的杰作。傣族人有的认为桑洛与綫秀就是古老神話中的阿暖(傣族人理想中古代人民的英雄形象),也恰好透露出在德宏傣族社会发展过程中,在德宏傣族文学发展过程中,有-个一脉相承的地方,而《秀》则是德宏傣族封建社会时期現实主义文学的一个成熟的果实.也有人认为《秀》可能是奴隶制社会的产物,原因是叙事詩第五章写到国王的时候:“他的奴有千千万万.他的侍臣挤满了宫廷,他的士兵多得象螨,他的宫女多得象星星.看起来这个国王很象个奴隶主的样子。