【欧洲文化史论要】文化供应社.pdf



序 當,但他却:他還年來所以不地發表於洲文化研究的著作以及這本稿之完成,川版,其事與我們友的結合 宗兄新著一洲文化史要一將付印,要我寫句序言,我對於洲文化史有門研究,兄所,自敢不 有因緣,要我序的原因,就是想紀念我們的友。—在還個意上,我便欣然答了.我觉得:近百年來,洲對於我們中國人,似乎有一種重大的绣惑,洲的文物制度,成我們中國人熱烈的話,這種情形,與十八世紀時中國對於洲的惑,恰巧是一幅很有趣的對照。當此時中也成洲人热烈的話,洲人對於中國文化的研究,努力,但現在給我們看起來,總覺得他們的研究成果,他們對於中國的了解,往是 可笑甚至百出的。
序 章)又:多少人此便言中古文化的落後,未免皮相了。我們不否文興的重要,但是支復興却是由十 三世紀文化變出來的。十三世紀文化的支柱:将式的教堂,士林哲的經典,雨都表現人類理性的發展,追求魂的 新的文化提高了人的,生出正中的文明,追逐露魂的完美,牲現在而不懷牲將來。《見本第七 完美。這佩欣會然无了争,决門深,苦困,但是他們基本色調,却在與人以特殊的價值,追求永恒的真理,因“現的世界是理的一恨幕一(拜耳教授語),每個中世杞的思想家,都想揭開,一内的奥妙。 