【瑞士简史】下集.pdf

瑞士简史串 [瑞士]埃邦儒尔 [英］希塞奥夫勒合著 [英]乔理波特南京大学历史系编译组译本书是供内部参考用的,写文章引用时务请核对原文,并在注明出处时用原著版本。

第八章和平与自治(1648-1789) 从威斯特伐利亚和约到法国大革命,瑞士人按照自已多样的、保守的、引人注目的方式处理自己的事务。越来越多的外国游客来到这里,报道自己的见闻,可是费心去对各个共同体之间极为复杂的关系作充分了解的却寥寥无几。这些共同体的政府各式各样。在纳沙泰尔,在圣加仑修道院公侯-院长的领地,专制的统治者如同路易十四或弗里德里希大帝一样,不负责任,唯我独尊,自命开明。在伯尔尼、弗里堡、索洛图恩和卢塞恩,根据出身和继承而来的贵族,如同英国辉格党大贵族一样,以恩赐和贪污的手法实施统治。

和平与自治所未有的兴趣。这部分地是由于法国哲学家的思想被普遍接受以及对大自然的新向往所致。这个向往大自然的运动,也反映在宫庭戏剧和想象文学之中。牧羊女郎呀,挤奶姑娘呀,都是这些戏剧和文学的时髦的虚构。瑞士差不多完全是一个农业国家,不能不受这个运动的影响。因此,苏黎世人汉斯卡斯巴尔希策尔在1761年发表的《一个明智农民的经济》畅销书肆,促进了“回到由园生活”运动的普及。巴塞尔、伯尔尼和苏黎世的农业社团都反映了这个时代的趋势。伯尔尼表现出来的兴趣可以证明,过去对受剥削的乡下人所怀的疑惧心理正在为一种出于放心的和比较友好的明智态度所代替。