【京剧艺术讲座】第三集 - 北京宝文堂书店北京.pdf

骗者的話这本小册子,编选了几篇我金举办的“京剧老须艺武座”的整理稿。主藏人是几位金国知名的京制前登艺术家.在戏曲装演艺表理翁方国,我們还贫乏得很。我们急需耀承、研究和总结停统的表演艺咪.并在这基础卫进一步创造反映现代生活的表演艺术铸应主薛的老先生们部經历著京戏由清末到社会立义大跃进的今天,他們在京剧表演艺水方西有着丰富的經验、深刻的体会、精湛的见解。这些得启曾經吸引和振奋了北京的戏尚界.今后我仍还将網举办京剧衣演艺未及京剧音乐方西的講座,并好缝續整理出版。幸望戏剧界反读者给我們提出宝贵的意见.以改造载们的工作.北京商戏曲闲导委员会 105S.

京剧音乐中的文武場徐兰沅詩唐吉整理京剧胡琴得究三准:哪三准哩？一是耳准,二是定弦准,三是字准。这三方面最主要的是耳晋准.两弦的純五度关系,把位是否正确,指音是否准,都是要靠耳朵来鉴别的.定炫通常用笛子,因为它有固定音位.不过有时由于吹简时用的口形不同和用气的不匀,往往一个音会升高一点或是降低一点。稍不注意,就会差半个門。就是用“哨子”来定,也許到临拉的那刻鬼,弦会回-一点,这时就全耳晋了.管你和哪个角兒拉,他寻常用的調門你要用耳朵把它記住了。上出戏調門不管是多高或是多矮,到了这出戏时决藤不过自己的耳晋。輕輕地“当当”两下就成了！在舞台上怎样定弦理？

来:拉开場戏和中半工戏,也不“对戏”。到了后台方知道今天演什么,那就全“抓”了。“抓”就是抓腔兒。不管你是西皮、二黄、慢板、快板。腔兒朝哪里去,我都能替你把腔兒不显山不露水的包裹圆了.过去跟梅先生合作时,拉到老生我就是抓腔兒。因为拉衣和拉老生不是一回事,用拉青衣的方法拉老生显得小气不好听。有的人:我在台下面先問好什么整鬼然后再拉”,这当然也可以,不过你偏若不能抓,仍然会出錯。否则为什么业余爱好者在台下拉得挺好,上台就不行了？,就是你連譜子都記下了,拉出来又会显得呆板,不活气。再就是碰到生戏你还敢拉不敢拉？