【论阿Q的典型性问题1922-1961】.pdf

説明一阿Q的典型性問题是文艺界历年来封图事简随之一,深入研究这一問题,对如何正确理解文艺理和大艺創作中的典型形象的阶级性和个性的关系,有重要意义。本书收录了三十多年来有关研究这一問题的主要文章,目的是为进一步深入探讨这一問题提供全面、系統的脊料.二、本书内的文章,有的是全文,有的是节录,有的是文和专著中及本問题的点辑录。凡有关这一問题一阿Q的典型性一一的研究文,如有值得注意的点和見解,本书根据百家争的精神,悉予朵录。其他关于鲁迅《阿Q正传》这一作品的逃文字,如果不涉及典型性問题,不在本书朵录范围之内。

者的无告和悲愤”十三、姚文元阿Q是没有觉悟的贫苦农民的典型十四、茅盾阿Q性格的普性十五、郑振阿Q性格的普性及其“大团圆”.十六、杏邮《阿Q正传》中只写出了中国的病态的国民性,阿Q的时代早已死去了十七、巴人阿Q既代表农民,也代表一般士大夫,是非常广泛的中国民族性的一种典型.阿Q是閑人阶,有他的流氓性,也有他的革命性,阿Q是中国人,还有他的中国人的共同性心理十八、周立波阿Q是半封建半殖民地中国的丑陋和苦难所构成的一种奇特的精神现象的拟人化十九、艾燕阿Q是国民精神病状的粽合二十、张天翼阿Q这样的人物,“不仅限于辛亥革命时期,不仅限于未庄,也不

出一个現代的我們国人的魂灵来”(一) 我要給阿Q做正传,已經不止一两年了。但一面要做,一面又往回想,这足见我不是一个“立言”的人,因为从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传一一究竟靠传,的不甚了然起来,而終于归結到传阿Q,仿佛思想里有鬼似的.鲁迅:《阿Q正传》1921(《鲁迅全集》(一)页72,一九五七年)(二)我虽然已經試做,但終于自已还不能很有把握,我是否真能够写出一个現代的我们国人的魂灵来。别人我不得而知,在我自已,总仿佛觉得我們人人之間各有一道高墙,将各个分离,使大家的心无从相印。