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先秦散文选計罗根澤戚法仁注一九五七年北京

序言有散文,但除了幼稚的卜而外,出現在當時的只有應用誓和極為簡單的記事文與史傳文。到這時,這裹的先秦指春秋未至國時代,當公元前五世紀中業至三世紀中业。在這以前,不能的難文—即理文,也發展到相當完美的高度,也成為後來的楷模.不只史傅文飛地發展到相當完美的高度,成為後來的楷模,更重要的還生了一種政治性、哲學性同時,所有作家,乎无例外地都參加到火熱的級門爭中去,把散文作為們爭武器,也起着决定性所以這樣特殊發展的原因,是由於特殊的社會段,特殊的歷史時期,提供了特殊的有利條件,的作用.如大家所知,這一特殊的會段,特殊的歷史時期是由初期封建征會轉變到中央集權的封建社會的過渡時期。

春秋。『其事则齊桓晋文,其文则史』,和史都有差别,差别在其義丘(孔子名)取『君不君,臣不臣』,一方面又設法延主殺的統治。他利用舊史的材料和體裁,纂修了一部之矣(孟子),他在裹買串了封建主羲的正名主義,批判了主的僧越或破封建制度.正名主義在『春秋裹的具體表現在條目提的訂。就以公元年發生的一件事做例吧.莊公在名為『』的地方打败起走了他的弟弟共叔段,孔子寫成『鄭伯克段于。照左傳的解:『段不弟,故不言弟,如二君,故日克。自然是在識眨共叔段的不合封建规箍。那末,應當本來共叔段出奔共,為什不提呢？難之也,又揭發莊公對他弟弟的志在必得.為人了,為什又伯呢？