[庚子山集注]第三册 -·中华书局版

【庚子山集注】第三册 - 中华书局.pdf中國古典文學基本叢書 庾子山集注 第三珊 大學 北周 庾 信撰 杭 許 清倪 逸民校點 注庚子山集注卷之十三 如來说法,萬万恒沙白 菩轉輪,生生世界白。直優波提舍、夜、修多而已 七OK 哉白！是以熙連禪河,質多羅樹@,七處八會,三清疑作静。四,皮纸骨筆,木山花,象 負之所未勝,龍藏之所不。復銀函東度,金南翻,秦景遥傅,竺蘭私記の,海 山羅漢之,嶺菩提之法,本无極際,何可勝言.水之一珠二 不下昆山之片玉。若夫法罢深藏,師子雷音.,梵志往生,聲聞戒,雪①如來,佛號。佛有十種名功德,如來,十號之一也。梵云多陀阿伽陀,亦云一但圈阿竭,後秦翻為如來。恒沙 愉多也。《维摩經日名為多陀阿伽度。肇日秦言如來,亦云如去。如法而來,如法而去,古今不改,千同辙,亦如是來;彼佛安去,此佛亦如此去也。庚子山集注卷之十三 淨,身相殊勝,未出色,故名色界,三無色界者,於彼界中,色非有。故此云生生世界者,按赭經皆序案所知識+O 等在座法,此於經皆然,难可偏指。言佛轉法輪時,世界生生之類,皆來法也.以為會證,一佛土有百億四天下,一四天下各有梵并天龍神、夜叉、乾婆,阿修羅、迦楼羅、聚那耀、羅伽 傻波提舍,此云逐分别所说,羲翻一義。夜,此云重,亦日應颂,即伽陀。伽陀,此云孤起,亦日飘颂,舊日偶 《正音》言颂。修多羅,此云契經,或云一修單蘭,或云修如路,或名一素但,或以經字翻修多羅。修多羅 即長文散说也。《法華經日或说《修多、A伽陀及《本事、《喻>并A夜、《優波提舍經,按十二分教,亦云 十二部經。
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