【清人文集别录】下集 - 中华书局.pdf

張舜徽著清人文集别策下册中華書局

清人文集别錄卷十一普堂文集游京師。館汪喜孫家。懿行挟所著爾雅疏稿翡。自道其治經之難。且訓話必通聲音。余疏於二九八書。删之甚至數十字、數十句。上處氏已刊人殷體在斯堂書。余營取與爾雅義疏刊本相.聲晋。子益為我之。负時將南歸。未之也。(事群三百堂文卷上雅義)其後王念孫為之通訂全念孫各自定古韵部目。然其關明訓。往往不言韵而言聲。盖聲晋在文字之先。而韵部乃後世所知懿行之所以扦格不通者。多在聲而不在韵。自來治古晋者。群於叠韵。而忽於雙聲。段玉裁、王定。如云訓話必通聲音。古聲類之學。不可不講。王氏廣雅疏。所以高出于爾雅義疏者。正在此耳。且懿行之為爾雅疏。初名爾雅略义。

清人文集别錄卷十一石盛文集第傷其。而未及其學。但君所著越。計當不下數百卷。書在遠。余未得其最目。不能群 i1100 一。平生但信古人言。哭死方知事不然。不可生無書。那可死無。呼。古人一百不見.也云云.此乃紀實之言。不足為巽。至其所云。古日金滿。不如遗一經。今日抱書。不如長使今人淚如。(見是集卷一氏墓)此则寒七相悼之.里。開見局险。學問固不逮懿行。而文亦傷沓。是集率傳、書序、序、書札、哀祭、記等應不免酸氣矣。庭相生平足不越鄉俗之作。而佳者不多。其文集迄未刊布。非偶然也。難文中有問公年表、平書武功等敷篇.亦無甚精義。盖其於考之學。所造不深。生不未以一字付。殆亦有自知之明。