【王船山诗文集】上集 - 中华书局.pdf

0410097 王船山詩文集中華書局

王船山光坐偽

王船山交樣,规律不是某些具物件的规律,而那些具物作反倒是為那些超靶的规律所主宰,所產生。這正是没有弓矢而先有射道,有車馬而先有御道,没有子而先有父道,没有弟而先有兄道,恰好和船山所的相反。船山極明快地提出了唯器,把器放到第一位,而道只能於它,這完全是唯物主卷的看法。這種看法也同樣表現在他理氣問上。他定理是氣的理,言天,言性,言心,一切應氣上。他把張横渠的唯氣微底發,決站作這一方而,而明白指出程子心、性,天於一理,的法之錯。這正是斜對着程朱派的客觀唯心主義子以正。

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