【伊帕尔罕】.pdf

序千年來,伊和中原對立游牧帝和業帝國相互攻:周人和匈奴門,到滿清和厥爭成了這矛盾的航一.地指示了一你打倒武專的路在今天,伊單的民族解放軍,和中共的人民解放軍,不約而同地完,門爭了三千多年,矛盾於一在一帕爾罕里,革命興漢族晨民解放革命,不为而同年五月攻下柏林後,拜了聯,回國後寫了伊單河西一書散吹中亞易共榮。那年十月,他在瑪納斯河,會唔我們已放的一革命英雄一阿合買提江主席,促成新疆和平。一九四六年他組在新疆各民族人民的心目中,水建形先生是最了解中亞地方和人民的族文學家。

序二水形先生的長篇,伊帕香紀的放事。香妃一伊帕爾,會是北京喀什爾及勇敢的試.塔什干開大睦兒女追拜的對象,在五千行詩句中,川她稚吾爾方言,出一都新五百年變的來龍去服。這探用晋方言成的描寫中亚的歌劇,無在材上,形式上,技巧上,都是一種京,始終不屈,她的慕岗仍在喀什爾,受葛人拜。作者在新以四年月,考香妃故事,風止,史背景殺成五慕十八景的:剧中一草一木,一人一物,一村一地均眞。例如伊帕爾罕的鼠先,阿帕克和加是中亚白山回之王,她下嫁集牙嘉汗遭逢乾隆征时,被携人北城水營之體,每一間道站台行軍情况,均毫厘不爽,逃亡阿富汗時,每一小村,均有册可據第一幕寫伊帕罕具江之,松林宋蘑孤源愈定情

伊帕爾罕:(香她)代序舌已足,不用夏楚:夏楚已足,不必刀斧與人交,一絲之好循存,吾弗使之断彼張则我弛,彼弛我張 —译自伊斯關穆阿维亞言本事事在剧中,在幕中,幕在学句中,字句在是非中,是非在意境中,意境在若有若無中。看客自欣赏,本事在做.北京)之間。前後十一年,横萬余里。事喀喇帝國的後裔和愛斯覺羅王朝之贵胄伊帕华,霍惟事迹斑可致,事在回屠一一三七年至一一四七年開,地在喀什丽北京(恍若今日伊單集牙嘉汗丽忽努丁,和乾隆.希的海偷皇后贝特之爭埃及的葛黎俄帕陀女王興凯撤,利女王部珺黛之倾國和蒙多。事草創試,但學碼抛可以引玉,不敢班門故意弄爷。