【阅微草堂笔记下】上海古籍.pdf
阅微草堂笔记 下 纪昀著
觉其可憎耳。”先太夫人日:“此无人理,殆佛氏所谓夙冤耶！”虑其妻或轻生,并遣之去。后闻成病死,其妻竟著红衫。夫夫为 妻纲,天之经也。然尊究不及君,亲究不及父,故妻又训齐,有 敌体之义焉。则其相与,宜各得情理之平。宋遇第二妻,误杀 也,罪止太悍。其第一妻,既已被出而受聘,则恩义已绝,不当 更以夫妇论,直诱污他人未婚妻耳。因而致死,其取偿也宜矣.王成酷暴,然未致妇于死也,一日居其室,则一日为所天。殁 不制服,反而从吉,是理乱常也。其受虐固无足.吴惠叔言:太湖有渔户嫁女者,舟至波心,风浪陡作,舵师 失措,已仄欲沈。
至其妻。旧共卖丝者怜之,各赠以丝,俾线自给。渐以小 康,复娶妻生子。至乾隆癸已、甲午间,年七十乃终。其乡人 刘炳为作传。曹受之侍御录以示余,因记其大略。夫贩 丧资,常事也。以十馀金而自我,崇可谓轻生矣。然其本 志,则以本无毫发私,而其迹有似于乾没,心不能白,以死自 明,其平生之自好可知矣。濒死之顷,对众告明里胥,使官府 无可疑.切瞩其妻,使眷属无可讼,用心不尤忠厚歌！当死不 死,有关道焉。事似异而非异也.文安王丈紫府言:州一宦家娶妇,甫却扇,新婿失声狂 奔出。众追问故。日:“新妇青面赤发。状如奇鬼,吾怖而 走。”妇故中人姿,莫解其故。强使复入,所见如前。父母迫 之归房,竟伺隙自。 
