【启蒙运动】联经出版事业公司台北.pdf

封面設計文庭澍

描述某一具體主题(如滑鐵虚「Waterloo」之)的史家們一開始就處在一個有利的位置上一一人們對於此一争之前因後果的看法容或不同,但是他們都同意:它確會發生過,它在某一個特殊的時地上發生過,而且法國了。但是,另一方面來看,啟蒙運動唯有在我們能够使某些「信仰」、「思想方式」、「行為方式」孤立起來,且使它們成某一特定時代之特微的時候,才會得實.我們充其量也只能把它看做是一種非常具有意義的統計學上的集中現象,而不能把它看做是一個事件。不我們如何「啟蒙運動」下定義,它的某些特微都會在大多數的時代中出現過,但是没有任何一個時代至部接納了它的特微。

Ⅱ 下子就了解像孟德斯、狄德羅(DenisDiderot)等人物的特殊獻,但是我别的排方式反而會更使人摸不要把此一多性的遵勤在整個文明的歐洲所產生的一些枝「J的現象都做個公平的理非有特殊的才華不可一— 我不敢奢言我具有這種才華。我倒希我自己對於時间、空間、以及個人之無知本書所造成之限制具有最充分的了解由於能力的限制,我對音樂、繪、建等根本不敢妄加述一一對於這些题目,我就整個把它們略過去除去一些不重要的例外以外,我主要是著力於發生在英國、法國、德國等地的思想運動即使如此,這個题目所包含的内容也已經太過於廣泛一我對不敢我已經是一切搜了所有資料。