[廿二史劄记校证]上集 -·中华书局版

【廿二史劄记校证】上集 - 中华书局.pdf王樹民校證 [清]趙翼著 廿二史割記校證 上册 中華書局前 盲 明末清初之際,發生规模浩大之農民争,更因清兵人而有乎常之改朝换代,在民族矛盾 聲疾呼有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨？日易姓改號之亡國,仁羲充塞而至於率默食人,與現實政治雙重刺戟之下,一時學術思想界有實事求是與通經更兼治史之風氣與起。如亭林曾大 人將相食,之亡天下。知保天下然後知保其國。保國者,其君其臣肉食者課之,保天下者,匹夫 之與有焉耳矣。(日知正始)而清政府自人關以後,為翠固其统治地位,深忌人民政治,曾 大與文字以加强鎮壓,同時又以懷柔手段化士人,於是考證訓話之學逐渐成為學術主流。言 推重此書,其史源學文即以記為重點,在割記原書中所作批注以史法與史實分列,亚寫有愿記,可 四 見陳氏於此書用力之勤。李氏愿記與跋語及陳氏愿記,今皆收為本書附錄.北全集於嘉魔初年以湛胎堂名義印行,其後廿二史割記一書翻刻者甚多,以光绪二十六年(九OO年)广州廣雅書局及二十八年湖南新化西备山館二種為最佳。湛眙堂本雎為原刻本而校刻欠精,廣雕与西二本不多作文字校正,於内容疏略之處亦間為校補,尤以西本補正者為多。本書即 改者,原刻本而不出校.以三本互校,普而,凡原刻本而經二本改正者,皆之,在校中注明,如原刻本不而二本 記校。
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