[梅鷟辨伪略说及尚书考异证补]文史哲台北

【梅鷟辨伪略说及尚书考异证补】文史哲台北.pdf傅兆寬著 文史哲學集成 梅辦偽略说及尚書考巽證補 文史出服社印行梅辨偽略及尚书考證補 目荘 次 第一章赭 第一節學術與辨.第二節 第二章梅.偽略 明代以前疑古文尚書者及辨偽方法 七 第二節 n 第一節梅生平及著作 撰远時代背景及動機 七 第四節 第三節 尚書考之内容:尚書考界之例 第五節 第六節 梅辨偽之根據 梅辨偽之方法 一六 二 第七節梅對學術之影響第一章 第一節學術興辫偽 證之學,是一種求真象的學術。要考求具象,必须要有充分的證據,站在客觀的立場,運用科學的方 我國學術,博大而精深,其中考據之學,是一種科學。高仲華先生云:一所考據之學,又考 的辨偽學,研究佚書的辑佚學,有了這些學術,法,來事於研究。考據之學,是考求文籍真象的學術,包括研究群书的校勘學,研究群书真偽 書籍巍正確可讀,否则,面對著耘難的書籍,學 術研究將何著手？L(一)由上所,更可知研究學術與辨偽學皆止於求真,但研究學術,要運 用資料,資料又有真偽,故须加考證。考澄即是辨别資料之真偽,若所根據資料爲假,其所研究的 缺一不可。故古今學者,莫不以辨偽為先務。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。