【扬州学派研究】.pdf

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学报编辑部 古籍整理研究室 扬州学派研究 扬州师院图书馆 扬州师院祁龙威 赵航 刘如瑛 郭明道 王世华 李坦 刘立人 田汉云 田汉云 串雏 许卫平 秦子卿 黄成 罗蔚文吴岭梅 祁龙威 陈兆荣 华强陈文和 李坦 目录 研究“扬州学派”,为建设社会主义服务(代序)—关于《<新方言>后序》和《新方官>中所纪录的扬州话 试析1903一1908年刘师培的政治思想周新国 刘宝楠《宝应图经》的历史地理学价值赵苇航 略论王念孙对《管子》的校释 论刘师培校释群书的方法 刘师培与章太炎江藩编《汉学师承记》,刘师培作《南北学派异同论》,目 的都为评述当代学术的发展趋势,以便起承前启后的作用.扬州学派富有开拓精神。例如,汪中敢于为墨翟翻案,认为“杨墨”并称,乃系儒家对墨子的诬蔑。他开拓了对墨 子及其著作的研究。又如阮元编《畴人传》,开撰写科技史 的先河。对于老的课题,他们也作出了新的总结。焦循之于 《孟子》,刘宝楠父子之于《论语》,刘文洪祖孙之于《左 在《南北学派异同论》中,刘师培概括扬州学派的特 第一,融会贯通。如评介阮元说:“阮氏之学,主于表 微,偶得一义,初若创获,然持之有故,言之成理,贯群 第二,发明新意。
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