【太平天国史学术讨论会论文选集】第三册 - 中华书局.pdf
太平天国史学术讨论会论文选集 第三册 中华书局近代史编辑室编 中华书局 1981年北京
太平天国历史上几个问题的质疑 茅家琦 有一些历史事件,大家都这么说,日久成了定论,可是,仔细 一考证,却又未必如此。现就太平天国历史上的儿个问题提出质(一)洪秀全究竟有没有创立一个 名叫“拜上帝会”的组织？通行的说法是,一八四三年洪秀全读过《劝世良言》以后,建立了“拜上帝会”。但是,就我们翻阅过的太平天国官书和参加 太平天国革命的人所写的材料,却没有发现“拜上帝会”这个名 太平天国官书之一的《太平天日》,只有洪秀全、冯云山劝人“拜天父上主皇上帝”的记载,却没有劝人“参加拜上帝会”的记 《李秀成供词》多次说过这样的话:“教世人敬拜上帝”、“拜上帝之后,件件可悉”、“拜上帝人与拜上帝人一
太平天国历史上几个问题的质疑 劝人拜上帝团结了一大批革命群众,发动了金田起义。洪秀全没 有建立什么“拜上帝会”,地主阶级的一些记载中所说到的“拜上(二)一八四五一一四六年洪秀全在花县家中 有没有写《原道觉世训》？史学界流行的说法是洪秀全在这两年内写了包括《原道救世 歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等在内的几篇文章。十 多年前有人根据《原道觉世训》的内容,认为它引用了《旧约》 中的故事,而洪秀全是在一八四七年上半年在广州美国浸礼会教 士罗孝全处才看到圣经的,因此,认为这篇文章应写于一八四七 年到一八四八年之间。