【革命逸史】第六集 - 中华书局.pdf

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冯自由著 79261 革 命劵 逸劵 史 第六集 中國华 局自序 吾国清代之有革命党,以兴中会为矢。在兴中会以前,非无革命党也。如:康熙六十年 年(一七九六)鄂、豫、皖、湘各省刘松、聂杰人、齐王氏等之白莲教,嘉庆十八年(一八一(一七二一)台湾朱一贵之中兴会,乾隆五十一年(一七八六)台湾林爽文之天地会,嘉庆元 二)燕、鲁、晋、豫各省林清、李文成等之天理教,道光三十年(一八五.)洪秀全之太平天 国,皆可谓之革命党。然其宗旨止限于反清复明之单纯的民族主义。而所企图,所建树,均不 的革命党而已。若夫揭民族民权两大主义,而开吾国历史之先河者,厥惟兴中会.外夫以暴易暴一家一姓之帝王系统,于近代进化之民权主义无与焉。是只可谓之狭义的及私人 败。书。余日,好读小说。中山先生日,好读那部小说?余日,三国演义。中山先生日,三国演义 成立后约一星期,某日中山少白、士良三先生在余家午膳,余侍末座。中山先生询余好读何 人物汝最喜欢何人?余日,孔明。中山先生笑日,汝知喜欢孔明,即是明白古今顺逆之理,我 等之兴中会便是汉朝之刘备、诸葛亮。今之满洲皇帝,便是曹操,司马懿。我等之起兵驱逐满 填写誓约,此余以童年加盟革命党之原因也。时兴中会之宣传品仅有二种 洲,即如孔明之六出祁山也。因谓余父日,令郎能熟读三国演义,何不令其入会?余父遂命余 一为扬州十日记,篇末附以清摄政王多尔衮及明阁部史可法来复二书,二为黄梨洲明夷待访录选本之原君原臣 篇。
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