[诗经今译今注]天津古籍

【诗经今译今注】天津古籍.pdf静經合今注 杨任之著序 《诗经》是中国一部最古的诗歌总集,早在西汉武帝时就 视为五经之一,到了宋代正式列入十三经之内,它在人们思想 意识中一直具有崇高的地位,它本身也赋有不可磨灭的文学价 值和史料价值,才能流传至今,光芒永放。这三百零五篇的诗 歌总集,上起西周初年,即公元前十一世纪,下选春秋前期,即公元前七世纪左右,总共五百多年.自秦始皇焚书以后,所谓五经,除《易经》保存完整外,其他都付之一炬。由于《诗经》是韵文,易于记忆和背诵,口耳流传,也完好无缺地保存下来了。汉初传诗的共有四家,即 鲁、齐、韩、毛。鲁、齐、韩三家是今文,毛诗是古文。封之域。而风者,民俗歌谣之诗也。谓之风者,以其被上之化 以有言,而其言又足以感人,如物因风之动以有声,而其声又 足以动物也。是以诸侯采之以责于天子,天子受之而列于乐 官,于以考其俗尚之美恶,而知其政治之得失焉。”以上两者 就是对风的比较权威的解说。实际上简单地说,风就是一种地 即本土的乐调。而国风就是各国的乐曲了.雅,诗有《小雅》和《大雅》之分。据《毛诗序》说:“雅者,正也。言王政之所由兴废也。”而后叉从正引申为“政”,说《小雅》,即小的政事,《大雅》,即大的政事.《小雅》,一般说来为燕享的乐歌。《大雅》,为会朝的乐 歌。
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