【现代哲学人类学批判】东方.pdf

B08 三1B3K1 000003108736 现代思想文化译丛现代哲学人类学批判［苏］佩弗科尔涅耶夫著李昭时译 B08 BK1 *10001160094m*

目录引言第1章现代哲学人类学的理论根源和社会根源第一节人对人自己来说成为“疑问”第二节哲学人类学的社会性质 26 第三节哲学人类学和现代科技革命第四节哲学人类学和修正主义 65 第2章舍勒关于人的学说是现代哲学人类学的起点 76 第一节第二节舍勒的社会政治观点与现代第3章活动是软弱的标志吗？

义。对人进行这样的研究是必要的,但显然是不够的。人的主要之点是什么？人同动物的基本区别在哪里？从道德的、美学的、心理学的方面来看,人是怎样的？提出这些以及类似的问题就足以表明对人进行系统全面研究的巨大困难。“只要人类还存在,人的问题就将会保持其现实性,而且对这一问题的任何解决,都正象人类历史一样仍然是未完结的。”①对人的研究也象人本身一样,是多样的、复杂的和引人入胜的.人的自我认识不仅是一个““纯”理论”问题:它能引起十分重大的实践后果。人高于其他生物的特点,是高度的可塑性、可变性,自觉地、有目的地造就自己(从体力上的培育到最精微的内心体验)的能力。