[现代哲学人类学批判]东方

【现代哲学人类学批判】东方.pdfB08 三1B3K1 000003108736 现代思想文化译丛 现代哲学人类学批判 ［苏］佩弗科尔涅耶夫著李昭时译 B08 BK1 *10001160094m*目录 引言 第1章 现代哲学人类学的理论 根源和社会根源 第一节 人对人自己来说成为“疑问”第二节 哲学人类学的社会性质 26 第三节 哲学人类学和现代科技革命 第四节哲学人类学和修正主义 65 第2章舍勒关于人的学说是现代 哲学人类学的起点 76 第一节 第二节 舍勒的社会政治观点与现代 第3章 活动是软弱的标志吗？义。对人进行这样的研究是必要的,但显然是不够 的。人的主要之点是什么？人同动物的基本区别在 哪里？从道德的、美学的、心理学的方面来看,人 是怎样的？提出这些以及类似的问题就足以表明对 人进行系统全面研究的巨大困难。“只要人类还存 在,人的问题就将会保持其现实性,而且对这一问 题的任何解决,都正象人类历史一样仍然是未完结 的。”①对人的研究也象人本身一样,是多样的、复 杂的和引人入胜的.人的自我认识不仅是一个““纯”理论”问题:它 能引起十分重大的实践后果。人高于其他生物的特 点,是高度的可塑性、可变性,自觉地、有目的地 造就自己(从体力上的培育到最精微的内心体验)的能力。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。