【批判存在主义对辩证法的理解让-保罗萨特尔哲学观点分析】.pdf

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批判存在主义对辩证法的理解(让一保罗萨特尔哲学观点分析)苏］戈雅斯特烈尔措娃著 车铭洲译王太庆校导言 存在主义这一哲学体系以充满矛盾、冲突和动荡的资本 主义现实世界中人的存在问题作为研究中心,.阐述人的存在 的各个层次的矛盾,是拿辩证法当作解释和描述矛盾的方法 的。而且,存在主义哲学家们是以“悲剧辩证法”的精神,把资本主义条件下人的存在的无法解决的矛盾说成了人类文 明发展的永恒规律,说成了人的世界观的无法消除和无法补 救的特性。存在主义说明个人矛盾和社会矛盾时的这些特 点,也就是以A李贝尔特为代表的德国新黑格尔主义的特 色。法国存在主义者沿袭了这一传统,并不是偶然的.大家都知道,法国存在主义起初是在法国新黑格尔主义 的范围内发展起来的。界(在他看来,在自然界占统治地位的是“同一性”原则)和人之间的“本质差别”是“行动”和“否定性”的集中 点。他想纠正黑格尔的“一元论错误”,把建立“二元本体 论”当作未来的“根本哲学任务”。“二元本体论”应当“分别”描述体现为自然界的存在和否定存在的、体现为历 史的人类活动。对于存在,“人一—行动”是作为“虚无”、作为“纯粹否定性”而出现的.按照科热夫的看法,黑格尔的《精神现象学》对“人的生 存状态”作了“系统而完备的描述。科热夫把世界史变成了 人们为争取互相承认而斗争的舞台,这一斗争的主要表现形 式是主奴关系的辩证法,他把这种辩证法与“历史辩证法”等 同起来。