【名家与荀子】牟宗三台湾学生书局台北.pdf

牟宗三著名家典荀子臺灣书局印行

序篇于民國五十二年發表于民注雄誌,開于惠施者于民國五十六年發表于香港此書中各篇皆舊作。淌學大路會于民國四十二年出版,爲一獨立的小册。關于讼孫子大學凍方汶化。今辑于一起名日名家舆荀子.關于讼孫子,吾只疏解其泊馬,通變,泊,名實四篇,指物缺。此篇抽掉,原文仍看不出確定的表意。惟癸淼君所作的疏比自然而順適。但對于文最後難得的解,未能著筆。歷來解指物者多矣,皆以為能得其解。寶如將作者所參加之思想序雨句「且夫指固自為非指,奚待于物而乃與為指之疏仍有刺。甚矣其難解也！陳君之疏如將此最後雨句能解得安當,则將為一可取之解法。

的手術為小,也。還固然亦動了一點改動的手術,但此改動是依據原有者而改動,而且亦比其他解所勤,故比為可取也。勤此小術後,此下皆可通,如陳君之疏。直至此文末段云指非非指也,指舆物非指也.使天下無物指,非指？天下無物,径指？天下有指,無物指,径非指？經無物非指？(案此顺「指與物非指一一行申。)且夫指固自爲『非』非指(固自爲指),奚待于物而乃與為指？(案此顺「指非非指也」一行。)此是指非不是指,或非「指非指」,而乃是指舆物合而爲一物指」才可「非指」.簡單之,此雨句是,指是指,物指不是指。此亦如:馬是馬,白馬不是馬。之,再“物指」,申「指與物非指句。